{"id":1970,"date":"2025-03-06T14:03:04","date_gmt":"2025-03-06T20:03:04","guid":{"rendered":"https:\/\/filosoficas.umich.mx\/iif\/?page_id=1970"},"modified":"2026-06-18T11:50:59","modified_gmt":"2026-06-18T17:50:59","slug":"departamento-de-filosofia-de-la-cultura-y-filosofia-social","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/filosoficas.umich.mx\/iif\/instituto\/departamento-de-filosofia-de-la-cultura-y-filosofia-social\/","title":{"rendered":"Departamento de Filosof\u00eda de la Cultura y Filosof\u00eda Social"},"content":{"rendered":"\t\t
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\"\"Coordinador: Dr. Oliver Kozlarek
Contacto: +52 (443) 3223500 ext. 4186 +52 (443) 3278193
Correo: oliver.kozlarek@umich.mx
Cub\u00edculo: edif. C4C planta alta<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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  • \n \n \n \n Presentaci\u00f3n<\/span> <\/li>\n
  • \n \n \n \n Publicaciones<\/span> <\/li>\n
  • \n \n \n \n Enlaces<\/span> <\/li>\n
  • \n \n \n \n Eventos<\/span> <\/li>\n
  • \n \n \n \n Equipo de trabajo<\/span> <\/li>\n
  • \n \n \n \n Convocatorias<\/span> <\/li>\n
  • \n \n \n \n Textos<\/span> <\/li>\n \n <\/ul>\n <\/div>\n \n
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    Nuestro mundo se encuentra en una fase de profundos cambios y transformaciones:<\/p>\n

    1) El orden global de las relaciones internacionales muestra signos de cambio significativo. Despu\u00e9s de tres d\u00e9cadas de hegemon\u00eda estadounidense en t\u00e9rminos econ\u00f3micos, militares, pero tambi\u00e9n culturales hay se\u00f1ales de una transformaci\u00f3n hacia un nuevo orden \u201cmultipolar\u201d que cuestiona fundamentalmente la modernidad occidental. \u00bfQu\u00e9 significa esto para el mundo en general, pero especialmente para Am\u00e9rica Latina y M\u00e9xico? \u00bfQu\u00e9 papel desempe\u00f1ar\u00e1n las sociedades y las culturas del Sur Global en estos procesos de transformaci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 papel pueden<\/em> desempe\u00f1ar? \u00bfCu\u00e1les son las consecuencias culturales de estos procesos? \u00bfEn qu\u00e9 medida desaf\u00edan estos procesos a las disciplinas representadas en nuestro Instituto, sobre todo a la filosof\u00eda, pero tambi\u00e9n, en un sentido m\u00e1s amplio, a las humanidades?<\/p>\n

    2) Otro reto que va de la mano de los cambios culturales fundamentales se resume bajo la sigla de la digitalizaci\u00f3n y, m\u00e1s recientemente, de la \u201cinteligencia artificial\u201d e incluso de la \u201cvida artificial\u201d. \u00bfHasta qu\u00e9 punto alterar\u00e1n estos cambios la vida humana en el planeta? Una cuesti\u00f3n fundamental y, en \u00faltima instancia, profundamente filos\u00f3fica que deriva de estos temas es hasta qu\u00e9 punto la idea del ser humano se est\u00e1 transformando en el curso de estos acontecimientos. \u00bfC\u00f3mo debatimos estos sucesos y de qu\u00e9 herramientas de cr\u00edtica disponemos?<\/p>\n

    3) Por \u00faltimo, podemos observar que las formas de organizaci\u00f3n pol\u00edtica y social est\u00e1n cambiando. Hace apenas 30 a\u00f1os, los procesos de democratizaci\u00f3n en muchas partes del mundo (\u201cdemocratizaci\u00f3n de la tercera ola\u201d) hac\u00edan prever que el mundo podr\u00eda estar acerc\u00e1ndose al \u201cfin de la historia\u201d (Fukuyama). Hoy se piensa que el entusiasmo por el progreso puede haber sido prematuro y que hay signos de una \u201cregresi\u00f3n\u201d hacia sistemas pol\u00edticos cada vez m\u00e1s autoritarios. Adem\u00e1s, se pueden observar procesos de erosi\u00f3n de la sociedad civil. A ello contribuyen las pol\u00edticas identitarias, tanto de derechas como de izquierdas, que, en \u00faltima instancia, conducen a una fragmentaci\u00f3n cada vez mayor del tejido social en nuestras sociedades. \u00bfQu\u00e9 retos plantean estos temas para las disciplinas representadas en nuestro Instituto?<\/p>\n

    4)<\/span>\u00a0Los temas anteriores representan un reto para las orientaciones normativas en la pol\u00edtica y la sociedad, pero tambi\u00e9n en las ciencias sociales y culturales. \u201cJusticia\u201d, \u201creconocimiento\u201d, pero tambi\u00e9n \u201craz\u00f3n\u201d y \u201cracionalidad\u201d son algunas de las propuestas para definir las exigencias normativas de nuestras sociedades actuales. En el marco de la investigaci\u00f3n de nuestro Departamento, se tratar\u00e1 de explorar las posibilidades actuales de orientaciones normativas que, de una u otra manera, se vinculan con las tradiciones del humanismo. Se prestar\u00e1 especial atenci\u00f3n a la posibilidad de actualizar el \u201chumanismo cr\u00edtico\u201d que se puede extraer de la obra de la Escuela de Frankfurt.<\/span><\/p>\n

    \u00c1reas de investigaci\u00f3n:<\/p>\n

    -Retos en un mundo multipolar.<\/p>\n

    -Retos de la digitalizaci\u00f3n y de la inteligencia artificial y las consecuencias para los imaginarios del ser humano.<\/p>\n

    -Retos y transformaciones de las formas de vida sociales y pol\u00edticas.<\/p>\n

    -Retos para las orientaciones normativas \u2013 Hacia un Humanismo Cr\u00edtico.<\/p>\n

    -Our world is in a phase of profound changes and transformations:<\/p>\n

    1) The global order of international relations is changing significantly. After three decades of US hegemony in economic, military, but also cultural terms, there are signs of a transformation towards a new \u201cmultipolar\u201d order that questions Western modernity. What does this mean for the world in general, but especially for Latin America and Mexico? What role will the societies and cultures of the Global South play in these transformation processes? What role can they play? What are the cultural consequences of these processes? To what extent do these processes challenge the disciplines represented in our Institute, especially philosophy, but also, in a broader sense, the humanities?<\/p>\n

    2) Another challenge that goes hand in hand with fundamental cultural changes is summarized under the terminology of digitalization and, more recently, \u201cartificial intelligence\u201d and even \u201cartificial life.\u201d To what extent will these changes alter human life on the planet? A fundamental and ultimately deeply philosophical question deriving from these issues is to what extent the idea of the human being is being transformed in the course of these developments. How do we debate these events and what tools of critique do we have at our disposal?<\/p>\n

    3) Finally, we can observe that the forms of political and social organization are changing. Just 30 years ago, the democratization processes in many parts of the world (\u201cthird wave democratization\u201d) led to the prediction that the world might be approaching the \u201cend of history\u201d (Fukuyama). Today it is thought that the enthusiasm for progress may have been premature and that there are signs of a \u201cregression\u201d towards increasingly authoritarian political systems. In addition, processes of erosion of civil society can be observed. Contributing to this are identity politics and new populisms, which ultimately lead to an increasing fragmentation of the social fabric in our societies. What challenges do these issues pose for the disciplines represented in our Institute?<\/p>\n

    4)The above issues represent a challenge for normative orientations in politics and society, but also in the social and cultural sciences. ‘Justice,’ ‘recognition,’ but also \u2018reason\u2019 and ‘rationality’ are some of the proposals for defining the normative demands of our current societies. Within the framework of our Department’s research, we will explore the current possibilities for normative orientations that, in one way or another, are linked to the traditions of humanism. Special attention will be paid to the possibility of updating the \u201ccritical humanism\u201d that can be drawn from the work of the Frankfurt School.<\/p>\n

    Research areas:<\/p>\n

    -Challenges in a multipolar world.<\/p>\n

    -Challenges of digitalization and artificial intelligence and the consequences for human imaginaries.<\/p>\n

    -Challenges and transformations of social and political forms of life.<\/p>\n

    -Challenges for normative orientations -Towards a Critical Humanism<\/p> <\/div>\n\t\t \n

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    \u00a0<\/p>

    • Oliver Kozlarek. The Critical Humanism of the Frankfurt School as Social Critique (The Frankfurt School in New Times). Lexington Books, 2024:\u00a0https:\/\/rowman.com\/ISBN\/9781666946024\/The-Critical-Humanism-of-the-Frankfurt-School-as-Social-Critique<\/a>
      \"\"<\/a><\/li>
    • 2024. Humanismo Cr\u00edtico como investigaci\u00f3n social cr\u00edtica. A prop\u00f3sito del centenario del Insituto de Investigaciones Sociales en Frankfurt
      https:\/\/www.revistavalenciana.ugto.mx\/index.php\/valenciana\/article\/view\/749<\/li>
    • 2024. La actualidad de la filosof\u00eda como filosof\u00eda social
      https:\/\/publicaciones.umich.mx\/revistas\/devenires\/ojs\/article\/view\/976\u00a0       \"\"<\/a><\/li>
    • 2025. Global Critical Theories (con Gustavo Leyva Mart\u00ednez)
      https:\/\/link.springer.com\/book\/9783658471842       \"\"<\/a><\/li>
    • Devenires No. 52<\/li><\/ul>

      https:\/\/publicaciones.umich.mx\/revistas\/devenires\/ojs\/issue\/view\/64 \"\"<\/a><\/p>

      • \u00bfQu\u00e9 es el humanismo cr\u00edtico? en Revista Inflexiones<\/li><\/ul>

        http:\/\/filosoficas.umich.mx\/iif\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Inflexiones-2025-Kozlarek.pdf<\/a>\"\"<\/a><\/p>

        EL HUMANISMO CR\u00cdTICO DE LA ESCUELA DE FRANKFURT COMO CR\u00cdTICA SOCIAL<\/strong>
        Oliver Kozlarek
        T\u00edtulo original en ingl\u00e9s: The Critical Humanism of The Frankfurt School as Critique Social
        (Lexington Books, 2024, London)
        Traductora: Brenda Ram\u00edrez Benavides
        Editorial: UMNSH \/ IIF-UMSNH \/ Silla vac\u00eda
        Colecci\u00f3n: Filosof\u00eda
        A\u00f1o: 2026
        Formato: R\u00fastico
        P\u00e1ginas: 208
        Ancho: 15.5 cm
        Alto: 22.5 cm
        ISBN: 978-607-8983-42-1<\/p>

        \"\"<\/a><\/p>

        RESE\u00d1A
        En nuestro mundo se est\u00e1n intensificando las tendencias que obstaculizan la consecuci\u00f3n de una vida humanamente digna. Entre estas tendencias se encuentran la normalizaci\u00f3n de la violencia estatal y no estatal, la instrumentalizaci\u00f3n de las personas como meros objetos funcionales en un sistema de producci\u00f3n y administraci\u00f3n cada vez menos transparente y el desarrollo de nuevas tecnolog\u00edas que permiten una subordinaci\u00f3n de la vida humana a mecanismos de control y dominaci\u00f3n cada vez m\u00e1s perfectos. Al mismo tiempo, todos estos desarrollos van acompa\u00f1ados de discursos cuya funci\u00f3n parece limitarse a ocultar las cada vez m\u00e1s obscenas pretensiones de poder tras frases moralistas y la instrumentalizaci\u00f3n estrat\u00e9gica de alusiones al legado humanista.
        Este libro trata sobre un Humanismo Cr\u00edtico que se puede recuperar de los trabajos de la primera Escuela de Frankfurt. El Humanismo Cr\u00edtico se entiende aqu\u00ed como un programa de investigaci\u00f3n social cr\u00edtica que intenta desentra\u00f1ar la ideolog\u00eda y llamar la atenci\u00f3n sobre las condiciones inhumanas que caracterizan a nuestras sociedades.<\/p>

        Las universidades ante las amenazas posneoliberales<\/strong>
        Oliver Kozlarek
        Instituto de Investigaciones Filos\u00f3ficas \u201cLuis Villoro\u201d,
        Universidad Michoacana de San Nicol\u00e1s de Hidalgo.
        DOI: https:\/\/doi.org\/10.36888\/udual.universidades.2026.107.876<\/p>

        UniversidadesneoliberalismKozlarek<\/a><\/div>
        Resumen
        En este trabajo partimos de la presunci\u00f3n de que la fase neoliberal del capitalismo ha terminado y que estamos viviendo una transici\u00f3n hacia unanueva fase de reg\u00edmenes autoritarios. En un primer paso tratar\u00e9 de definir algunas de las caracter\u00edsticas de la transformaci\u00f3n del neoliberalismo hacia los nuevos autoritarismos. Despu\u00e9s veremos lo que esto significa para las universidades. Puede decirse que en esta fase de los nuevos autoritarismos se manifiestan con toda claridad los objetivos antihumanistas del capitalismo actual. El argumento que este texto pretende desdoblar es que las universidades han renunciado a defender el legado humanista, haciendose c\u00f3mplices no solamente del neoliberalismo sino tambi\u00e9n de los nuevos autoritarismos.
        Palabras clave: posneoliberalismo, filosof\u00eda<\/p> <\/div>\n\t\t \n
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        • Grupo de Trabajo COMECSO: Retos y posibilidades para la teor\u00eda social en el siglo XXI:\u00a0https:\/\/www.comecso.com\/eventos-de-comecso\/retos-y-posibilidades-teoria-social-siglo-xxi<\/a><\/li>
        • Devenires. Revista de Filosof\u00eda y Filosof\u00eda de la Cultura: https:\/\/publicaciones.umich.mx\/revistas\/devenires\/ojs<\/a><\/li><\/ul><\/div> <\/div>\n\t\t \n
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          Sesi\u00f3n de Seminario<\/div>\n
          \"\"<\/a><\/div>\n
          Diplomado T\u00e9rminos pol\u00edtico-sociales para comunicadores. Se impartir\u00e1 los d\u00edas viernes de 16 a 20 hrs.<\/div>\n
          Coordinadores: Dr. Oliver Kozlarek y Dr. David Ramos Castro<\/div>\n
          \"\"<\/a><\/div>\n

          Primera sesi\u00f3n del seminario del Grupo de Trabajo de COMECSO: Retos y posibilidades para la teor\u00eda social para el siglo XXI
          https:\/\/www.comecso.com\/grupos-de-trabajo\/teoria-social<\/a><\/p>\n

          ISTC (International Social Theory Consortium):\u00a0<\/span>Annual Conference of the International Social Theory Consortium.\u00a0<\/span>Hosted by the University of Tennessee-Knoxville (Online):\u00a0<\/span>http:\/\/socialtheory.org\/istc-2025.html<\/a><\/span><\/p>\n

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